لماذا وكيف ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاكم الله خيرا اخي Shamy واخي dlshams ....على مداخلتكم ..

اما بالنسبة للاخ Shamy وقوله بأني قفذت فوق مراحل علاجية ووصلت الى مرحلة متقدمة ... يا أخي ألا ترى ان دخولنا على هذا المنتدى تطهير للجرح ،،، ألا ترى ان قوة ارادتنا ويقيننا التام بأن الشذوذ واللواط كبيرة وجريمة من اعظم الكبائر ،، الا ترى ان ذلك تعقيم للجرح ،،،
الا ترى ان ايماننا بالله وتوبتنا على كل ما سببته لنا شذوذنا وعزيمتنا على التغيير ومواصلة الطريق ،، الا ترى ان ذلك تنظيف للجرح ...
الا ترى ان محاربتنا لفكرة الشذوذ وعلمنا ان ذلك ابتلاء من الله واننا لن نمارس هذه الفعلة الشنيعة ابدا واننا ندعي الله ليلا نهارا ان يشفينا من هذا البلاء وان يساعدنا على الصبر وعلى غض البصر ،، الا ترى ان ذلك تطييب للجرح ....
الشذوذ فعلا جرح غائر ولكننا بايماننا وصبرنا وعزمنا وقوة ارادتنا ودعائنا لله وغض بصرنا وتقربنا الى الله قد طهرنا هذا الجرح ونزعا منه الميكروبات والجراثيم ،، فالايمان بالله واليقين بقدرته اعظم مطهر للقلوب واعظم منظف للجروح وهذا ما تغافل عنه د اوسم نظرا لاختلاف الدين ، فالقران هو اعظم مطهر للجرح قبل ان نضمده ،،، نحن لم نتجه من الشذوذ مرة واحدة الى التفكير السوي ،،، ولكننا مشينا خطوات ثابته ،،،
اولا // اكتشفنا ان تفكيرنا المخالف للفطرة فكرة خاطئة ولا نستطيع ان نستمر في ذلك ..
ثانيا // امتنعنا عن كل ما ئؤدي الى اثارة غريزة الشذوذ بداخلنا سواء مواقع جسية ا افلام واو نظرة حرام ...
ثالثا // قمنا بالاشتراك في هذا المنتدى ودعونا بعض الى التمسك بالقيم والتمسك بالدين وشجعنا بعض على الصبر وقوة الارادة .
رابعا // استعنا بالله على كراهية الشذوذ وعلى غض البصر وعلى محاولة العلاج وتوجهنا اليه بالدعاء ...

كل ذلك يا اخي Shamy تطهير للجرح الذي لوثه الشذوذ فنحن بايماننا ويقيننا بالله قد طهرنا هذا الجرح ونريد ان نبدأ بوضع المضاد الحيوي ،، وهو المعاكس للشذوذ الا وهي الفكرة السليمة والشهوة السوية ..

كلنا نعلم ما سبب شذوذنا ،، كل واحد مننا قعد مع نفسه وعرف ايه اللي سببله المشكلة دي ،،، منهم من يقول ان تعرض للتحرش من خاله ،، ومنهم من يقول ان صديقه او جاره كان يمارس معه الشذوذ مرات عديدة ومنهم من يقول انه افتقد لحنان ابوه ،، ومنهم من يقول انه كان يعيش مع امه اخوته البنات حتى اصبح مثلهم ،،،، كل واحد مننا عرف ايه سبب مشكلته ،، وخلاص اقتنع ان الموقف اتغير وان الحياة اتغيرت بس برضه لسه اثار الموقف ده موجود جوانا ،، مثلا واحد تعرض للاغتصاب من رجل ،، خلاص الموضوع انتهى ،، فكرة الاغتصاب اللي تعرض له ده هينفعه في ايه ..
اما بالنسبة للتشبيه ان شخص نباتي لا يأكل اللحم بدون سبب عضوي او مانع طبي فكيف سيقنعونك الناس بأكل اللحم ويقولون ويقولون ..
من هؤلاء الذين يقولون ،،، انا الذي سأقول ،،، انا الذي ساحفز نفسي على اكل اللحم طالما لا يوجد مانع عضوي او طبي لذلك ،، لن يرغمني احد على ذلك ،، فتشبيهك بذلك تشبيه سليم فان الانسان المثلي اذا تزوج كان كمثل الانسان النباتي الذي وضع الناس امامه قطعة لحمة كبيرة وارغموه على اكله ،، فعلا لن يستطيع اكله وسيزداد الكره له وقد يتقيأ وبذلك سيحدث الطلاق ،،، أما لو الانسان النباتي ايقن ان اللحم الذ واطعم وفكر فيه واعجبه رائحته وايقن انه الحلال له وظل يحلم به ،،، وامتنع عن اكل النبات (بافتراض ان النبات الشذوذ ) عندها سيشعر بالجوع وسيتذكر شكل ورائحة اللحم وسيشعر بميل الى اكله ،،، حتى عندما يتزوج ويضعوا امامه اللحم لن يتفاجأ به وسيبدأ بتناله وارضاء جوعه وسيكتشف فيه الطعم الحلو والغذاء الامثل ..
ان هذا المثال مثال قوي على اهمية العلاج السلوكي ..
فبالتالي لن نحتاج الى اكتشاف المسببات لانها مكتشفة ،، الشخص الذي افتقد حنان ابوه ،،، علم ان شذوذه كان بسبب ذلك ،، فقد كان يميل الى الرجال لاشباع احتياجه للحنان ،،، خلاص عرف ان ده السبب وهو فعلا عارف ان ميله للرجل كان بسبب احتياجه للحنان ،،، فهو قد عرف السبب ولكن لم يستطع ايضا ان يزيل هذا الالم ..
فبذلك نكتشف ان سبب الشذوذ معلوم لحوالي 90 % لذلك لا فائدة من التحليل للسبب مرة اخرى ... لنبدأ بخطوات العلاج بقى ،، لماذا الدواء طالما لا يوجد اكتئاب ولا يوجد ميل للانتحار ولكن هناك ايمان ويقين وقوة وثبات وامل في الله ....

انتظر مشاركات باقي الاخوة في العلاج السوكي واريد من الجميع رأيهم في ذلك ورأي كل شخص في كيفية العلاج السلوكي .

ومنتظر ايضا رأي الاخ شوشو ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الاماجد السلام عليكم ورحمة الله ...

من غير أى مقدمات أنا أؤيد تأييد مطلق الاخ ميدو في مسألة التخييل ،خاصة بالصورة التي وضعها للتخييل .
اما بالنسبة للاخ shamy و قوله ان في ذلك تخطي لكثير من المراحل ...
فأقول و الله أعلم : العبرة بالنتائج ، ومن خلال ما ساقه الاخ ميدو حول تجربته مع التخييل نجد ان النتائج كانت ايجابية جداً ..
كذلك شي اخر ذكره احد الاخوة في المنتدى حول التخييل فقد ذكر الاية : هؤلاء بناتي ان كنتم فاعلين ....الاية
انا لست بعالم و لكن الا يمكن ان نستنتج ان لوط عليه السلام دعا قومه بصورة غير مباشرة للتخييل ....لتغيير متلازمة الشذوذ عند هم ...

شي أخير ...أريد من أحد الاخوة أن يقوم بعرض هذه المسألة علي أحد الشيوخ المعروفيين ...حقيقتاً أنا فكرت أعمل برنت لمشاركات بعض الاخوة بخصوص مسألة التخييل وأعرضها علي أحد الشيوخ ليعطينا رأيه ...و لكنننننننننننننننننننننننننن .........بصراحة خفت ....
و الله أعلم ....

Kemo>>>>>>>>>>>>

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ ميدو يري انه من الافضل قبل الإقدام علي الزواج ان يهيئ المرء نفسه لذلك. وهذا يكون عن طريق تخيلك لفتاه معينه في ذهنك وتتخيل الجماع مع هذه الفتاه وأنا أتفق معه في هذا المبدأ, الحقيقه قد جربت هذه الطريقه ولاكنها صعبه للغايه التعامل مع سراب وخاصه وإنه لا توجد لدينا الرغبه للإنجزاب لهذا السراب.

ولذلك فأقول وبالله التوفيق يمكننا ان نهيئ نفسنا للزواج دون الحاجه لهذه التخيلات الصعبه وذلك عن طريق الإقدام علي الزواج بالتدريج. كيف؟

1- حدد الزوجه التي تريد الزواج منها علي ان تكون جميله وذات أخلاق عاليه حتي تستطيع ان تعاشرك بأخلاق إسلاميه حميده
2- أكمل إجرآت الخطبه والعقد دون أخذها من بيت أبيها الي بيتك والدخول عليها
3- الآن يمكنك ان تضع صورة زوجتك التي تحل لك في مخيلتك وتحاول ان تتخيل الجماع معها وحاول ان تذهب إليها كلي يوم للتحدث معها ولمس يدها وتقبيلها علي جبهتها, وجعل هذه الحاله تطول لمدة سته شهور علي الاقل, فحينا وبإذن الله سوف تجد نفسك تنجزب الي زوجتك وصورتها تكبر في داخلك

نحن نعلم الكثير ممن عشقو بعضهم البعض فما لبثو بعد زواجهم إلا القليل, وفي المقابل نعرف الكثيرين ممن لم يرو بعضهم إلا القليل وتزوجو وعاشو بعدها أيام جميله, لماذا؟
تخلق كلاهما بالقرآن والمعامله الطيبه والحنونه التي بينهما جعلت الإلفه والمحبه تزيد وتزيد وتقوي فيما بينهما, علي سبيل المثال لدي صديقي قد تزوج من فتاه وتعلق قلبه بها بشده وجميع اصاحبي الباقين يقولون إن زوجته ليست جميله, إذا فما السبب؟ إنه الحب, يجعل لك القبيح جميلاً ويجعل الشاذ يحب زوجته والإنس بها إن شاء الله
لذلك يا أخي الحبيب تحري عن الزوجه التي تحمل أخلاق القران (أكرر تحمل أخلاق القرآن ولا أعني تحمل القرآن فكثير من المسلمات يحملون القرآن ولكن لا يتخلقون به) وبعد ان تجدها سارع بكتب الكتاب وضعها في مخيلتك كما ذكرت في الخطوات السابقه
وأعننا وأعنكم الله علي ذلك آمين

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوتي الكرام ، جزاكم الله خيرا على مجهودكم الطيب في الخلاص ، واساله تعالى لي ولكم النصر والفتح القريب ..

اخواني الكرام ربما مشاركتي هذه لن تروق للبعض الا اني بصراحة لن اخفيكم امري ، فاني بصراحة استسلمت لقضاء الله وقدره ولكن بعد ماذا ؟

بعد ان عملت كل المحاولات التي اتوقع انها تساعدني بالعلاج ، ولهذا اني منتظر الفرج ، ولله الحمد قد اكرمني الله بالاجتماع في رؤيا مع سيدنا نوح عليه السلام ، وسألت عن تفسيرها ، وكان التفسير هو النصربعد كرب وشدة ، فلله الحمد ، وليس المقصود من سرد الرؤى هو التمني بل هو للاستئناس فقط واحداث الهمة والثقة بالله الذي لا يعجزه شيء في الارض ولا في السماء ..

على كل حال عودة لموضوعنا فاني بصراحة لا استطيع معارضتكم بشيء مما ذكرتموه ، فلكل واحد فيكم اسلوب ونظرة للعلاج السلوكي حسب تعبيركم ، ولكن الى الان كلها نظريات لا اعرف ان كان احدكم قد استفاد من تجاربه تلك واستطاع تحويل الشهوة الجنسية الى النساء ، مما يعني اني ساقف على حياد لا استطيع الرد على هذه الاساليب ، ولكن وبصراحة فاني عندما استعملت الاسلوب الذي يعتمد على قراءة سورة الاخلاص 1000 مرة باليوم لمدة مئة يوم بعدها لم يكد يخطر على بالي خاطر واحد عن الشذوذ (ولكن لم تتحول شهوتي الجنسية الى النساء بعد) ، مما يعني اننا متعادلون من حيث اننا لم نستطع تحويل المسار الشاذ الى الطبيعي حتى الان ..

ودعوني اقول لكم شيئا ، اغلب اساليب العلاج السلوكي لديكم كان يعتمد على تخيل النساء (ولست معترض) ، بينما الدكاترة النفسيين منهم من عندهم الاسلوب السلوكي غير ما تفعلون ، ومن امثالهم الدكتور اوسم وصفي ، فان اسلوبه (وباختصار عندما ذكره بحلقة في برنامج كلام نواعم) هو ارجاع العلاقة بين الشاذ وجنسه بزرع المحبة الاخوية ، ولم يكن من اسلوبه العنصر الاخر للجنس كالمراة بالنسبة للشاذ على سبيل المثال ..

اقصد من كلامي وباختصار ان موضوع العلاج السلوكي ليس ثابتا وليست نتائجه اكيده ، والدليل هو الاختلاف الهائل بين الدكاترة النفسيين في اسلوب العلاج ، وليس هناك علاج سلوكي موحد بينهم ..

مما استنتجت انه ليس هو الاسلوب الانجح للعلاج ، وباعتقادي الخاص ان الاسلوب الديني (والذي لا امانع ابدا بدمجه مع اي اسلوب غير ديني ليس بمحرم) هو الانجح والافضل والاسرع في تحقيق العلاج ، واعتقد انه يكفي لتحقيق العلاج ، بل واعتبره هو نفسه اسلوب سلوكي قبل ان يكون دينيا ، وهذا رايي الشخصي ..

ويوجد في القران لفتة واضحه عن الاسلوب العلاجي في القران وهو الزواج (والذي اعتبره اسلوب ديني) في قوله تعالى :
{وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ }
وفي قوله تعالى :
{ وَجَاء أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ (.) قَالَ إِنَّ هَؤُلاء ضَيْفِي فَلاَ تَفْضَحُونِ (.) وَاتَّقُوا اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ (.) قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ (.) قَالَ هَؤُلاء بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ (.) لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ }
صدق الله العظيم


وبصراحه قد سالت احد المشايخ الكبار الكبار في العلم والخشية لله ، فقال لي وبما معناه انه اذا نويت بزواجك العفة فان الله سيحقق لك ذلك (يقصد تحول الشهوة للنساء) ..

وسامحوني على التقصير في حجم وعدد المشاركات ، فالوقت ضيق ، واسالكم الدعاء يا اخوتي فاني ادعو لكم ..

واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا على مشاركتكم وأعانكم الله واعانني على ما ابتلانا ،،

اولا اشكر الاخ شوشو ،، فعدم اعتراضه على الموضوع انجاز عظيم ،،، لاني كنت اعلم ان العلاج الديني سيبعد فكرة الشذوذ ولكن كتحويل للشهوة فيحتاج الى علاج سلوكي نفسي ،، بالنسبة للدكتور اوسم ففي حوارات اخرى ذكر في حديثه اهمية تعرف الولد على البنت تعارف سوي ، وعدم انغلاقه على نفسه فالرجل المثلي الذي طالما كان يتعامل مع رجال ويختلط بهم في كل الاماكن ولا يتكلم الا معهم فعند شعوره بالشهوة سيجدها عند الرجال الذين هم محط تفكيره وتعامله ،، فنصح الدكتور باهمية التعامل مع المرأة ..
ثانيا معظم الاخوة الذين اكتفوا بالعلاج الديني وجدوا انهم شفيوا بنسبة كبيرة ولكن شفاءهم كما قال الاخ شوشو كان عن طريق كره الشذوذ وعدم التفكير فيه وعدم التأثر برؤية الرجال الوسماء ،، ولكننا نطمع في الشفاء الذي يجعلنا نثار برؤية امرأة .
وكتجربة شخصية حكيتها انا قبل كده ،، وتجربة اخرى لاكتر من اخ تعرفت عليه ،،، شعر بتحسن بعد التفكير بالجنس مع النساء ،، الموضوع اخد وقت وجهد منهم ،، لكن لما اهتموا وركزوا في الموضوع ده ،، بعد شهر واحد حسوا بفرق ... شئ طبيعي يحسوا بفرق ،، مش طريقة التفكير اتغيرت ، اكيد هيحسوا بفرق .
فبالتالي عندنا مثالين ،، واحد مشي على العلاج الديني واختفى الشذوذ من افكاره ،، واخر مشي على العلاج السلوكي وابتدأ يشعر بميول للنساء .

فلماذا لا نجرب ونجمع بين الاثنين ...

ثالثا بالنسبة لزرع العلاقة الاخوية ،، فانا اتعامل مع عدد كبير من الاصدقاء الاسوياء بعلاقة اخوية صادقة لا دخل للجنس فيها نهائيا ،، وبصراحة باحب اقابلهم واتكلم معاهم وعمري ما فكرت في حد منهم جنس ابدا ،،، وفي نفس الوقت لما باشوف شباب تانيين باشعر نحو مجموعة منهم بشهوة على حسب جسمه وشكله ..

اما بالنسبة لو سألت شيخ ،،، فهو هيشعر بالغيرة على الاسلام وهيخاف من كل كلمة يقولها ،،، وطبعا لعدم اقتناعه بمعنى ان الشذوذ تفكير مثل اعتقاد كثير من الناس والشيوخ ان فيه رجل تسري في دماءه هرمونات ذكورة ويشعر بهذا الميل الشاذ ،، فبالتالي اي شيخ هيتخوف انه يحلل مسألة زي دي وهريح ضميره ويقول يتجوز وربنا هيساعده ،،

وايضا بالنسبة لمسألة الخطوبة وكتب الكتاب ،، فعند تعاملك مع خطيبتك او زوجتك قبل الدخول ،، ستشعر بنوع من الاحراج عند مقابلتك ليها ،،، يعني اما هتقابلها وتتكلم معاها هتنشغل بالكلام عن تأمل ملامحها واستحضار الشهوة في وجودها وهتلاقي الوقت عدى واللقاء خلص ومالحقتش تطبق اللي كنت عاوز تعمله ،، وهتلاقيك برضه وانت لوحدك هتبدأ بقى تفكر في خطيبتك وانت بتبوسها ، ووانت بتمارس معاها ،، يبقى كان من الاول ، ماهو كده الاتنين واحد ،،، وانا لما باقول تخيل ما كنتش باحدد امرأة بعينها ،، حاول بس تفكر في الجسد مش في الوجه ،، وبعد اما تخطب او تكتب الكتاب ابقى حط وجه خطيبتك على الجسم اللي كنت بتفكر فيه ،،
ويبقى زي ما الاخ shamy قال ان الشخص النباتي مش على طول هياكل اللحمة ،، لازم يتخيلها ويشم ريحتها ويتهيأ لها قبل ما يمسكها وياكلها ..

فالمغزى ان تفكيرك في الجنس مع مراتك قبل الدخلة هيبقى صعب عليك تحققه في وجودها وهتحس انك مش عارف ،، وهتضطر تتخيل وهي مش موجودة ..

في انتظار الردود والمشاركات
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

AA WR WB
Fee wahed sahebna (3aref nafso) shaklo lessa za3lan meni ))) Rabena a3lam bel nawaya
Dear bros,
How are you all? I miss this forum, and I miss talking with you all… but what can I do, el doniya talahi we masha3'el, we Rabena yetala3na menha 3ala kheir , ameeen
I've tried to read all your opinions on this issue carefully, this issue which we have discussed before, but apparently still are!
First of all, to avoid people miss understanding me (as they have in the past) I'm sure we all agree that one should always go by reason, for we all live in a world of reason, & Our Lord has created this world by reason for our sake while He can simply command things to be and they will
بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون
But we on the other hand have to go by reason, and so we work, eat, pray, etc…
And the idea of adopting behavioral therapy along side with religious spiritual reform to reach a cure to our case is a very logical assumption, but the question lies in how?
Like brother ShuShu said, psychology is a very big science which mainly is based on the knowledge of the human nature, behavior, anatomy, etc... which all is basically based on trial and error which until this very day is not fully mastered, and since we are dealing with a taboo case here then resources on the ways to recovery are quite scarce, especially those with a religious nature. I don't mind reading those methodologies written by non Muslims they may have some light within, but I still believe that the true (like I'm sure a lot of u agree) remedy lies within our reconciliation with our creator, whether through His guiding, or through our supplication, if we really try with honesty we will pass whether we make it to the other side or not!
El gawaz 3'aya wal waseela?
An important question that we need to ask ourselves, although I personally think it is one of the main supporters on your path to recovery but I still think it doesn’t form a major goal by itself!!! I have to have a stronger drive behind it, atgawez leeh?
El 3'yreya el hadaf el akbar wala reda Rabena ayan kan el thaman wel waseeya howa hadafna el akbar?
Another very important question, matter of fact I think it’s thee most important question you should ask yourself, I'm sure that some of us wouldn't have thought about changing their sexuality if it were not for Allah's pleasance; As for myself I had a life (may Allah forgive me) that was developed to big extent on my homosexuality and was running accordingly! And if it weren’t for Allah or by His aid I wouldn't have considered changing, so we need to seek his path for change, and know that any other try may help only if He wants it to, but if he doesn’t nothing will!
Mawdou3 surat al ikhlass 1000 mara dah gaah men fein? I don't presume that I know everything about religion but el kalam daah sando eeh?
Moreover, fee nass mesh saleema 3odweyan, halohom eeh?
It might be ones fate never to reach a cure, but to lead a struggle to remain clean! Wahed ma ye2darsh yegelo entesab kamel asasan la keda wala keda ye3mel eeh, we lessah feeh ba3d el shawah?!?
Another point we should put in mind is, the fact that we are not all the same; like some of you mentioned our experiences or so called reasons of deviations and first encounter vary, our backgrounds, & socialites, so how can our path to recovery be identical? Lazem nob2a mawdo3eeyeen fee hololna!
What might help Mo doesn’t necessary suit Jo! And what Ahmed may need at a point may differ from what Wagdy would need at another!
The best thing we can offer each other is support, experience, and love; with this every single one of us can look deeply in his wounds and try to heal himself step by step, putting his brothers advice in mind while reading his reality, all of this covered with our belief and strong faith in Allah to guide us to what's right
And be sure that
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
Wa Allahu A3lam

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا بك يا اخي MuchCraved ، وحشتنا والله ...
انا مش زعلان منك ولا حاجة بس انا بس كنت بارد على كلامك اللي بيقول " اللي شاف مش زي اللي حلم " وباكرر ردي عليه :
(
((( اقول لازم نحلم علشان نشوف ،،، الواحد عشان ينجح لازم يكون النجاح ده حلمه في بادئ الامر ،، يحلم دائما بالنجاح والنصر ،، عندها سيأتي النجاح ،،، الشجرة تبدأ ببذرة والمشروع العظيم يبدأ بفكرة وبحلم .
اليس الشاب الطبيعي السوي الذي تربى على الاسلام والتدين وغض البصر ،،ماذا يحدث عند بلوغه ،، عند اول احتلام له ،، من اين أتي بهذا المنظر المثير الذي انصب قضيبه وقذف منيه وهو طوال صباه ملتزم ويغض بصره ،، انها فطرة فطر الله الانسان عليها حيث بدأت بلوغه وشهوته بحلم ،،،
ظل يحتلم بالجنس السوي حتى تزوج وطبق بعد ما حلم .. فهو قد بلغ على السوية من صغره ،، أما نحن بلغنا على الشذوذ وهذا قدر الله وقضاءه ونحن راضيين بذلك ولكن الم يهبنا الله العقل والتفكير لحل مشاكلنا ...
فليبدأ علاجنا بحلم حتى يكون حقيقة )))

ارجو انك تناقشني في كلامي ده علشان اقتنع بكلامك .. بس ارجوك ما تقوليش هاسكت علشان اخد البيت ،، انا مش زعلان بس ارجوك ما تقولهاش .
انا باقول اني مقتنع بالعلاج الديني انه هيكبت شهوتي وهيخليني اهل لمساعدة ربنا ليه في العلاج ،، فأي صورة من صور العلاج انا مطالب بيها ،،، لو شخص مريض بالضغط مثلا ،، هل يصح ان يكتفي بالدعاء بالشفاء ،، ولكن وجب عليه التداوي ،، قال الرسول (ص ) :-
"" تداووا عباد الله ، فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء، غير داء واحد: الهرم ""
وطبعا ليس المقصود بالدواء هنا العلاج الديني ولكن اي علاج اخر غير محرم ،، ولما كان مرض الشذوذ مرض نفسي ، والاطباء النفسيين سمحونا باستخدام التخيل فبذلك لا نستطيع ان نقول العلاج ديني فقط .

اما بالنسبة لموضوع هل الواحد عاوز يتجوز علشان يتعالج والا علشان يرضي ربنا ؟؟
بالطبع هو مش عاوز يتجوز علشان يتعالج ،، الواحد طبعا عاوز يتعالج علشان يتجوز ،، مش العكس ،، الواحد عاوز يتجوز علشان يرضي ربنا ويكمل نص دينه زي ما بيقولوا ويخلف عيال يعبدوا ربنا ،، ويعيش زي اي واحد في المجتمع مع زوجة يصونها وتصونه وعلشان الانسان ما يقدرش يعيش وحيد لان ابوه وامه واخواته مش باقيين له ،، وعلشان لما يتجوز هيبقى راضي عن نفسه واهله راضيين عنه والمجتمع راضي عنه وطبعا في الاول ربنا هيرضى عنه ،، لان طبعا الانسان اللي بيعدي بيه العمر ولسه ما اتجوزش بيحس بضيق شديد وخوف من المستقبل وبيتعرض لاسئلة محرجة من المحيطين بيه عن سر وسبب عدم جوازه .

اما بالنسبة للسؤال : هو الواحد عاوز يتغير علشان ربنا والا علشان نفسه ،،، الواحد طبعا اذ1ا كانت شهوته شاذة هتسبب ليه الام نفسية شديدة لن يستطيع التخلص منها ،، بسبب عدم التوافق الداخلي والخارجي تجد الانسان يشعر بضيق وبضعف ،، النقص اللي الواحد بيشعر بيه بيخلي اي حاجة يعملها ما يعملهاش على الوجه الكامل ،،، فبالعكس الواحد اذا كان سوي وطبيعي ومتوافق داخليا وخارجيا ،، هيبقى مقبل على الحياة اقبال اخر ،، وهيعرف يعبد ربنا على الوجه اللي يرضيه ،، انا عارف طبعا ان الانسان المثلي عبادته مقبولة باذن الله وربنا هيعوضه خير ويمكن ثوابه يبقى اكتر بس برضه هيبقى حاسس برضه بالنقص جواه وهيحس انه لو طبيعي وسوي هيبقى احسن كتير .
اما بالنسبة لموضوع قراءة ايات معينة عدد معين ،، فانا برضه مقتنع بانه مجرد اعمال صالحة نثاب عليها وتبعد عنا الشيطان ولكن لن تغير شهوتنا ..

اما بالنسبة ان كلنا مختلفين في الاحساس فالحقيقة ان كلنا متقاربين في نفس المشكلة ،،، ان كانت البداية مختلفة بس النتيجة واحدة وهي احساس الرجل بانجذاب جنسي الي نفس الجنس وعدم رغبته في الجنس الاخر ..
وتفكيره الجنسي يكون مع الرجل دون المرأة ...
فالتفكير واحد وان كان السبب مختلف الا انه لا يختلف عن مجرد التعرض للاغتصاب او التحرش من الغر او افتقاد حنان الاب او الحنان الزائد للام وكما قلت ان كل شخص يعلم جيدا سبب شذوذه ...
فالنتيجة واحدة والتفكير السلوكي قد يفيد حتى معظم الذين يعانوا من هذه المشلكة ،،، كل واحد مننا يشعر بشهوة للرجال ،، البعض يشعر بالشهوة للرجال الكبار في السن ،،، والبعض يشتهون الصبية والبعض يشتهون البدناء ،،، فتفكير الشهوة متجه لاي اتجاه غير سوي يجب تحويله الى اتجاه واحد وهو المرأة ...

وهذا المنتدى مش فايدته بس ان احنا نتكلم مع بعض ونحكي لبعض مشاكلنا ونحب بعضنا فيه ولكن علشان نتناقش فيه ونحاول نتغير فيه ونضع بعض الحلول نسير عليها معا ،، وقد نخطئ ونفكر في حل اخر ،، ولكننا بعون الله بالمحاولة والاستمرار سنصل ،، واذكر قصة النملة اللي وقعت في حفرة وحاولت تطلع منها ولكنها سقطت ،، وبعد محاولات عديدة نجحت ووصلت للبر ،، فلماذا لا نكون مثل هذه النملة ..
لماذا نظل في الحفرة جالسين نتكلم مع بعض ونحب بعض ونذكر تجارب بعض فقط وما نحاولش نفكر نطلع ازاي من الحفرة ونثبت بعض اذا حد فينا وقع .
المشكلة ان بعض الاخوة فاكرين ان العلاج السلوكي بالتفكير ليس فيه تقوى لله ...

طب يا جماعة انا عاوز حد يقوللي ويقترح نظام علاجي يستخدم مع العلاج الديني لتحويل الشهوة قبل الزواج ،، والا نقعد بس نحكي لبعض مشاكلنا وهمومنا وتجاربنا وبس وما يكونش فيه خطوات ايجابية ..
اشكر كل من شارك ،، واحب الرد على موضوعي يكون عن كل فكرة اقولها زي ما انا بارد على مواضيعكم ،، مش رد مجمل .
جزاكم الله خيرا اخي MuchCraved واهلا بعودتك وربنا يعينك على مسئولياتك ،،، وانا مش زعلان بجد بس زي ما قلتلك ارجوك ما تقلش هاسكت ومش هارد.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته